Filotecnica nuova branca della Filosofia

Al mutamento di una nuova scienza che potremmo definire come filotecnica, un’esperiente che ha ridisegnato il modello strumentale della filosofia del XXI secolo definendola infine come un’esauriente ontologia antropocentrica orientata verso la tecnica. La storia del pensiero filosofico, dalle sue origini fino ai giorni nostri, si è sempre sviluppata attraverso un continuo interrogarsi sulla natura dell’essere, del conoscere e dell’agire umano. Con il passare dei secoli, le grandi scuole di pensiero – dal pensiero greco classico all’illuminismo, fino alle riflessioni post-moderne – hanno cercato di rispondere alle domande fondamentali dell’esistenza e della realtà. Tuttavia, oggi ci troviamo di fronte a una trasformazione significativa, un passo oltre la filosofia tradizionale che potrebbe essere definito come "filotecnica". Questa nuova dimensione del pensiero si colloca in una realtà dominata dalla tecnologia e dalle sue applicazioni pratiche, spostando il focus dalla pura speculazione filosofica alla strumentalizzazione della realtà attraverso l’uso di strumenti tecnici e la logica dei processi. La filosofia, tradizionalmente, si è occupata della comprensione del mondo a livello teorico, cercando di svelare i principi universali che governano l’esistenza. Le correnti filosofiche si sono confrontate con il pensiero dell'individuo, la struttura del sapere e l’ordine metafisico dell’universo. Tuttavia, oggi, l’uomo non si limita più a riflettere sul mondo: agisce su di esso, lo modifica, lo costruisce e lo trasforma attraverso l'uso della tecnologia. In questo nuovo paradigma, la "filotecnica" emerge come un concetto che va oltre l’applicazione della tecnica come strumento funzionale per ottenere determinati risultati. Essa implica un approccio che integra la tecnologia nel pensiero stesso, ponendo la strumentazione tecnica come elemento primario per costruire una comprensione "tetologica" della realtà. La tetologia, termine che richiama l’idea di una comprensione esauriente e sistematica di tutti gli aspetti di un fenomeno, diventa il modello di riferimento per un pensiero che si sviluppa attraverso e grazie agli strumenti tecnici. Oggi, la nostra realtà è sempre più mediata dalla tecnologia: dai dispositivi digitali che gestiscono la nostra quotidianità, all’intelligenza artificiale che elabora enormi quantità di dati per prendere decisioni in nostro nome, fino alla biotecnologia che interviene sulla nostra stessa biologia. L’approccio filotecnico implica l’idea che non solo la realtà venga interpretata attraverso l’uso della tecnologia, ma che essa stessa venga pensata in termini di strumenti che ci permettono di "fare" e "costruire" la realtà. La filosofia si ibrida con la tecnologia, creando una nuova forma di conoscenza e interazione con il mondo. In un’epoca in cui le scoperte scientifiche si intrecciano con lo sviluppo tecnologico, la filosofia tradizionale non è più sufficiente per rispondere alle domande urgenti e complesse della società. Problemi come l’etica nell’intelligenza artificiale, le implicazioni sociali della biotecnologia o le sfide ecologiche impongono un ripensamento dei modi in cui pensiamo la realtà. Non basta più solo riflettere, è necessario agire, ma farlo con un pensiero che sia profondamente ancorato nella capacità di utilizzare le tecnologie per raggiungere scopi concreti e risolvere questioni pratiche. La filotecnica si caratterizza per una nuova logica, una logica che non è più puramente teorica, ma fortemente operativa. È una logica che si costruisce attraverso la manipolazione della realtà, l'uso di algoritmi, modelli matematici e processi automatizzati. La realtà stessa diventa "codificabile", misurabile, e riproducibile attraverso i mezzi tecnologici che possediamo. In questo contesto, il pensiero filosofico non scompare, ma si trasforma: diventa una riflessione sulle potenzialità e i limiti della tecnica, sul suo impatto sociale e sulle implicazioni etiche e morali delle sue applicazioni. Questa logica filotecnica si basa su un’analisi sistemica della realtà, che non è più solo un oggetto di contemplazione, ma un campo di intervento. L’azione tecnica diventa la via per risolvere problemi concreti, ma anche per riplasmare l’esperienza umana in ogni suo aspetto, dalla comunicazione alla percezione della bellezza, dal lavoro alla medicina, fino alla sostenibilità ambientale. Mentre il pensiero filosofico ha tradizionalmente cercato di rispondere alla domanda "che cosa è l’essere?", la filotecnica potrebbe rispondere a una domanda nuova e altrettanto fondamentale: "come possiamo fare dell’essere qualcosa di utilizzabile?" In altre parole, la filosofia si concentra sull’ontologia, cercando di comprendere la natura dell’essere, mentre la filotecnica si concentra sulla capacità di intervenire sull’essere e di renderlo una risorsa manipolabile per il progresso umano. La realizzazione del "fare" implica un cambiamento nel nostro approccio ontologico, in cui la conoscenza diventa strumento di trasformazione del mondo. Tuttavia, questa visione non è priva di sfide. La filotecnica, con la sua enfasi sull’applicazione concreta delle tecnologie, deve affrontare la questione dei rischi associati a un progresso che spesso corre più velocemente della capacità di comprendere e regolare le sue implicazioni etiche, morali e sociali. La riflessione filosofica non perde quindi il suo valore, ma si arricchisce con una nuova dimensione che richiede un costante monitoraggio delle conseguenze delle nostre azioni tecnologiche. La filotecnica rappresenta un passaggio significativo nel panorama del pensiero contemporaneo, superando i confini tradizionali della filosofia per abbracciare la realtà concreta della tecnica. In questa nuova prospettiva, la tecnologia non è solo uno strumento, ma una parte integrante della nostra comprensione e interazione con il mondo. Si tratta di un pensiero che non si limita alla teoria, ma che si fa pratica, intervenendo direttamente sulla realtà per riplasmarla e adattarla alle esigenze umane. La sfida per il futuro è quella di trovare un equilibrio tra il potere trasformativo della tecnologia e una riflessione etica che ne guidi l’uso responsabile, per garantire che la filotecnica non solo costruisca una nuova realtà, ma lo faccia in modo che essa rimanga al servizio dell'uomo e della sua dignità.